EIB-Imababura

El contexto de la educación bilingüe intercultural   

La experiencia de educación intercultural bilingüe de estas dos últimas décadas  permite señalar que hemos aprendido a instruir y valorar  el kichwa desde los CECIBs  hasta los contextos externos de la sociedad en la Provincia de Imbabura. Se ha capacitado a los docentes en uso y manejo lingüístico; se ha efectuado y se ha participado en talleres de normalización lingüística; se ha creado la Academia de la Lengua Kichwa con núcleo en la DIPEIBI; se ha formado lingüistas desde la Universidad Católica y la Universidad Estatal de Cuenca; se ha estudiado la lengua  y se ha producido textos escolares, lexicones, vocabularios y diccionarios en kichwa; se ha exigido a los docentes que apliquen la lengua y los dialectos desde la versión oral y escrita,  en fin se ha hecho casi todo. Pero la experiencia, nos demuestra que el esfuerzo integral, no ha sido suficiente para que los indicadores de calidad educativa y de mejoramiento de las condiciones de vida de los actores sociales de la educación bilingüe hayan logrado impactos integrales.

En la Provincia de Imbabura, el SEIB ha establecido su jurisdicción desde 1989, a través de las comunidades kichwas y cayambis en cinco de los seis cantones de la Provincia de Imbabura se dispone de 116 CECIBs para educación básica, y casi un centenar de comunidades kichwas y cayambis cuentan con asistencia de centros de educación popular para alfabetización y post-alfabetización de jóvenes y adultos.

---

La Educación Intercultural Bilingüe se oficializa el 12-01-1.982; la DINEIB se crea el 09-11-1.988 con decreto ejecutivo No.203. La DIPEIBI se estableció el 27-07-1.989 con Acuerdo Ministerial No.4043. Se publica en el Registro Oficial con el  No.66 del 09-11-1.989. El Modelo de la EIB –MOSEIB- se publica en el Registro Oficial del 31- 08-1.993

 Centros Educativos Comunitarios Interculturales Bilingües, cuya denominación reemplaza a la Escuela tradicional.  

425 docentes con nombramientos y 150 contratados

El sistema de educación intercultural bilingüe.Fecha de creación de la Educación Intercultural Bilingüe.

FOTOS

Niñ@s de Las Nacionalidades Del Ecuador Slideshow: Nelly’s trip to Quito, Ecuador was created by TripAdvisor. See another Quito slideshow. Create your own stunning slideshow with our free photo slideshow maker.

PRINCIPIOS DE EDUCACION BILINGUE

Principios del Sistema de Educación Intercultural
Bilingüe

Los principios del SEIB son los fundamentos éticos, morales, culturales,
lingüísticos, políticos y socio-económicos que guían a los
educadores, administradores, estudiantes, padres de familia y
comunidad comprometidos a construir el Sumak Kawsay o buen
vivir.
La pacha mama - naturaleza es el eje central de la vida del ser humano,
así como de los demás seres que son parte de ella; vinculados
a la pertenencia e identidad cultural.
Los principios del Sistema de Educación Intercultural Bilingüe
son:
• Naturaleza: Respeto y cuidado a la madre tierra y al universo
por considerarlos madre y padre de todos.
• Persona: El sistema estará al servicio de la persona, considerando
sus derechos individuales, colectivos, culturales y
lingüísticos.
• Familia: Núcleo de la sociedad y primer espacio de la formación
de sus miembros.
MOSEIB
9
Modelo del Sistema de Educación Intercultural Bilingüe
• Comunidad: Base del proceso de formación y construcción
de identidad cultural de la familia y de la persona.
• Lengua: Expresión de la sabiduría y de la cultura de cada
nacionalidad y pueblo.
• Interculturalidad: Coexistencia e interacción equitativa,
que fomenta la unidad en la diversidad, la valoración mutua
entre las personas, nacionalidades y pueblos del contexto
nacional e internacional.
• Valores.- Fortalece y promueve una cultura acorde a la realidad
de cada nacionalidad y pueblo para una convivencia
armónica y solidaria.
• Reciprocidad: Articula la gestión educativa a través de la
convivencia y desarrollo integral de la comunidad y vincula
a ésta con el centro educativo comunitario.
• Solidaridad: Fomenta prácticas que incentivan y motivan
el apoyo mutuo, la generosidad entre las personas, las familias
y los pueblos.
• Autodeterminación: Derecho de las nacionalidades y
pueblos que garantiza la educación como eje fundamental
en la continuidad del desarrollo socio-económico, cultural
y lingüístico.
• Autogestión: Garantiza que cada nacionalidad y pueblo
dinamice su organización social y económica de manera solidaria
en diversas formas de emprendimiento.
• Rendición de cuentas: Transparenta la gestión institucional
y profesional en los aspectos financieros, administrativos
y académicos ante los actores sociales de la educación y
la comunidad en general.
• Soberanía y seguridad alimentaria: Conocimiento y
práctica de la producción y consumo de una alimentación
sana, orgánica y nutritiva.

EDUCACION BILINGUE

La educación intercultural bilingüe (EIB) o educación bilingüe intercultural (EBI) es un modelo de educación diseñado para contextos en los cuales existen dos culturas y dos idiomas en contacto, en el caso típico una cultura dominante y una discriminada. Así es el caso en algunos países de Latinoamérica, donde es dominante la cultura criolla con el idioma castellano, mientras que las culturas originarias y sus propias lenguas son desfavorecidas. El concepto de educación intercultural bilingüe es discutido sobre todo en Latinoamérica.

Educación Intercultural Bilingüe del Ecuador, construye el Estado Plurinacional

Ver este vídeo en video.google.es

El Sistema de Educación Intercultural Bilingüe del Ecuador es el resultado de la lucha organizada de los pueblos y las nacionalidades del Ecuador, por el desarrollo de la lengua y cultura. Es una propuesta de vida, por la vida, en la vida y para la vida de los pueblos y las nacionalidades que responde a un ideario social y político de construir un nuevo Estado Plurinacional, con una Sociedad Intercultural. Jurídicamente nos ampara la Constitución Política (Art. 57. Num. 14 y Art. 347. Num. 9, aprobado el 28 de septiembre de 2008), la Ley Especial, No. 150 de abril 15 del 1992, el Decreto Ejecutivo, No. 203 de noviembre 9 de 1988. En la Legislación Internacional el Art. 27 Num. 3 del Convenio 169 de la OIT, la declaración de la ONU sobre los derechos de los Pueblos Indígenas del Mundo en el Art. 14. Educación Intercultural Bilingüe que cubre a las nacionalidades sapara, siona, secoya, cofán, shuar, achuar, wao, andoa, awá, shiwiar, chachi, tsa’chila, epera y kichwa, constituye una estrategia de desarrollo social, económico, cultural y político del país, en la medida que ésta logre desarrollar las ciencias y las tecnologías provenientes de las culturas ancestrales en lenguas de las nacionalidades con las presentes y futuras generaciones. Los principios en los que se sustenta son la persona, la familia, la comunidad, la lengua, el conocimiento y prácticas sociales y el currículo. El Sistema de Educación Intercultural Bilingüe del Ecuador es el resultado de la lucha organizada de los pueblos y las nacionalidades del Ecuador, por el desarrollo de la lengua y cultura. Es una propuesta de vida, por la vida, en la vida y para la vida de los pueblos y las nacionalidades que responde a un ideario social y político de construir un nuevo Estado Plurinacional, con una Sociedad Intercultural. Jurídicamente nos ampara la Constitución Política (Art. 57. Num. 14 y Art. 347. Num. 9, aprobado el 28 de septiembre de 2008), la Ley Especial, No. 150 de abril 15 del 1992, el Decreto Ejecutivo, No. 203 de noviembre 9 de 1988. En la Legislación Internacional el Art. 27 Num. 3 del Convenio 169 de la OIT, la declaración de la ONU sobre los derechos de los Pueblos Indígenas del Mundo en el Art. 14. Educación Intercultural Bilingüe que cubre a las nacionalidades sapara, siona, secoya, cofán, shuar, achuar, wao, andoa, awá, shiwiar, chachi, tsa’chila, epera y kichwa, constituye una estrat...todo » El Sistema de Educación Intercultural Bilingüe del Ecuador es el resultado de la lucha organizada de los pueblos y las nacionalidades del Ecuador, por el desarrollo de la lengua y cultura. Es una propuesta de vida, por la vida, en la vida y para la vida de los pueblos y las nacionalidades que responde a un ideario social y político de construir un nuevo Estado Plurinacional, con una Sociedad Intercultural. Jurídicamente nos ampara la Constitución Política (Art. 57. Num. 14 y Art. 347. Num. 9, aprobado el 28 de septiembre de 2008), la Ley Especial, No. 150 de abril 15 del 1992, el Decreto Ejecutivo, No. 203 de noviembre 9 de 1988. En la Legislación Internacional el Art. 27 Num. 3 del Convenio 169 de la OIT, la declaración de la ONU sobre los derechos de los Pueblos Indígenas del Mundo en el Art. 14. Educación Intercultural Bilingüe que cubre a las nacionalidades sapara, siona, secoya, cofán, shuar, achuar, wao, andoa, awá, shiwiar, chachi, tsa’chila, epera y kichwa, constituye una estrategia de desarrollo social, económico, cultural y político del país, en la medida que ésta logre desarrollar las ciencias y las tecnologías provenientes de las culturas ancestrales en lenguas de las nacionalidades con las presentes y futuras generaciones. Los principios en los que se sustenta son la persona, la familia, la comunidad, la lengua, el conocimiento y prácticas sociales y el currículo.

http://www.youtube.com/watch?v=ESOoGT_eDgQ